Ancestralidade, Herança, Honra
A história antes da história os antecedentes familiares...
O bisavô de Noé foi ENOQUE. Em poucos versículos1 a Bíblia nos apresenta Enoque. Enoque andou com Deus. A mais antiga expressão de piedade está relatada na Bíblia como andar com Deus. Enoque e Noé, andaram com Deus (Gn 5,24;6,9). Ele mostrou a você, ó homem, o que é bom e o que o Senhor exige: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8). Andar com Deus é estar em comunhão com sua vontade. É impossível trilhar este caminho de forma solitária. Andar com Deus só é possível num contexto comunitário - onde é possível praticar atos de justiça.
É digno de nota que a justiça de Enoque está intimamente relacionado ao nascimento de seu filho MATUSALÉM. Ter um filho é mais do que um acontecimento biológico. É uma afirmação de fé no futuro uma forma de dizer que queremos que exista um futuro. Optar por conceber e dar à luz um filho é uma afirmação teológica uma forma de dizer que este mundo pode ser um mundo que vale a pena trazer um filho. É um aval ao futuro. Os filhos nos fazem ver e fazer coisas de forma diferente.
A verdadeira essência da piedade veterotestamentária não é um austero moralismo. A Torá não é uma obediência insípida a regras frias. É um um mapa que indica forma de caminhar com Deus um projeto de longa duração que culmina, no caso de Enoque, com uma vitória extraordinária contra a morte.
Matusalém, na minha imaginação, é o de um homem bem velho, de cabelos e barbas brancos. Improdutivo, frágil e incapaz. A primeira informação, porém, que a Bíblia nos dá sobre Matusalém é sobre sua infância. Matusalém era filho de Enoque. Até os 300 anos de vida Matusalém conviveu com seu pai. Matusalém foi um sujeito que sofreu as influências positivas de ser filho de alguém que caminha em justiça.
Exatamente por este motivo, este personagem é mais conhecido por haver alcançado uma longevidade extrema. Podemos supor que Matusalém tenha alcançado uma velhice bem-sucedida. E a convivência prolongada com seu pai certamente teve um profundo impacto nisto.
O próximo personagem desta família é LAMEQUE.
Lameque é protagonista numa sociedade violenta, perversa e corrupta. Seu avô Enoque já havia saído de cena. Seu pai, Matusalém, já idoso, assumia um papel secundário.
Kushner, o rabi, conta no seu livro Conquering Fear a seguinte história: Há uns anos atrás, fui falar numa conferência na Costa Oeste. Um dos meus co-palestrantes era um famoso rabino ortodoxo que eu admirava há muito tempo pelo seu intelecto, paixão e largueza de vistas em questões religiosas. Era a primeira vez que o via desde que soubera que o seu filho morrera num acidente. Durante um intervalo na ordem dos trabalhos, me aproximei dele, ofereci minhas condolências e disse: A morte do meu filho me obrigou a repensar Deus. Sei que você é ortodoxo. Como é que a morte do seu filho afetou sua teologia e a da sua família? Ele pensou durante uns instantes e respondeu: Como é que nos afetou teologicamente? No ano seguinte, cada uma das minhas filhas teve um bebê.
Numa sociedade perversa, corrupta e violenta, em que o mal se multiplicava ferozmente, Lameque é um sujeito que vê no nascimento do filho o motivo para ESPERANÇA. Ele não vê o filho como mais uma inevitável vítima de uma sociedade decadente. Ao contrário: Lameque vê em Noé uma oportunidade de alívio (Noé significa repouso) e consolo.
Enfim chegamos em NOÉ. Seu nome significa repouso (ou consolo).
Noé teve o privilégio de conviver com seu pai e seu avô até bem perto do dilúvio. Seguindo a cronologia bíblica, Lameque morreu alguns anos antes do dilúvio, enquanto Matusalém morreu imediatamente antes do início das chuvas.
Que impacto a esperança de Lameque e a longevidade de Matusalém associado às histórias sobre Enoque tiveram na formação do caráter de Noé?
De ENOQUE, Noé aprendeu a andar com Deus. Somente duas pessoas na Bíblia receberam esta designação: Enoque e seu bisneto Noé. É importante entender que a Bíblia descreve o caráter de Noé semelhante ao seu bisavô, porém com um desfecho diferente Enoque não viu a morte enquanto Noé não experimentou o juízo do dilúvio.
De MATUSALÉM Noé aprendeu os passos para a longevidade. Nas páginas seguintes somos informados que Noé viveu até uma idade parecida com seu avô 950 anos!
De LAMEQUE, Noé aprendeu a ter esperança. O escritor aos Hebreus nos diz que Noé agiu pela fé movido por santo temor. A obediência de Noé não estava associada ao medo da extinção, mas à sua fé e esperança em Deus.
Noé ouviu a voz e confiou em Deus. Sua obediência foi suficiente para a salvação de toda sua família. Que história! No entanto, como todas as histórias da Bíblia, a história de Noé não encerra numa nota de triunfalismo cego. Noé ainda tinha 350 anos para viver após o dilúvio. Como viver, então?
Gênesis 9:20-27 20 Noé, que era agricultor, foi o primeiro a plantar uma vinha.
21Bebeu do vinho, embriagou-se e ficou nu dentro da sua tenda.
22 Cam, pai de Canaã, viu a nudez do pai e foi contar aos dois irmãos que estavam do lado de fora.
23 Mas Sem e Jafé pegaram a capa, levantaram-na sobre os ombros e, andando de costas para não verem a nudez do pai, cobriram-no.
24 Quando Noé acordou do efeito do vinho e descobriu o que seu filho caçula lhe havia feito, 25disse: "Maldito seja Canaã! Escravo de escravos será para os seus irmãos".
26 Disse ainda: "Bendito seja o Senhor, o Deus de Sem! E seja Canaã seu escravo.
27 Amplie Deus o território de Jafé; habite ele nas tendas de Sem, e seja Canaã seu escravo".
Depois do dilúvio, Noé começou a lavrar a terra e plantou uma vinha. O resultado de seu esforço é visto no fruto da videira, vinho. Apesar da primeira menção de vinho não ser sem uma conotação negativa, não devemos concluir que, devido a este abuso, a Bíblia consistentemente ou sem qualquer exceção, condene seu uso (cf. Dt. 24:24-26, I Tm. 5:23).
Muitos ficam incomodados ante a deplorável condição de Noé, o homem que antes do dilúvio foi descrito como um homem justo e íntegro entre seus contemporâneos (6:9). Não creio que seja necessário encontrar explicações para desculpar Noé pela bebedeira. A ênfase do escritor bíblico não está centralizada na culpa de Noé, mas sim, o pecado de Cam.
Prefiro imaginar que Noé se sentiu tão apequenado pela magnitude do desafio à frente* que se voltou para o álcool. Diante de tamanho desafio pode ter se lembrado dos antigos amigos e vizinhos que não mais estariam lá pra ajuda-lo na reconstrução do mundo. É possível que Noé tenha sofrido a culpa do sobrevivente** perguntando a si mesmo por que razão tinha permanecido vivo enquanto tantos outros pereceram. Esta é uma reação observada em sobreviventes de uma tragédia, crimes ou acidentes automobilísticos.
* Gosto de pensar na história do dilúvio não como uma história apocalíptica do fim do mundo. Prefiro pensar que o relato encontra-se na Bíblia para nos ensinar que na companhia de Deus sempre é possível recomeçar. O ladrão da cruz não creu em Jesus e viveu o último momento da vida como salvo. Ele creu e aquele se tornou o começo da sua feliz eternidade.
** "Não deveria ter deixado meu filho sair". "Eu deveria ter morrido com eles ou no lugar deles". Essas frases podem estar passando pela cabeça de muitos sobreviventes ou familiares de vítimas do incêndio na boate Kiss, em Santa Maria (RS). O fenômeno conhecido como 'culpa do sobrevivente' é comum, segundo especialistas, mas merece cuidado, já que pode até levar ao suicídio. Leia mais em http://noticias.uol.com.br/saude/ultimas-noticias/redacao/2013/01/30/a-culpa-dos-que-ficaram.htm
A história depois da história os descendentes de Noé
Bem antes do dilúvio Noé já tinha três filhos: Sem, Jafé e o caçula Cam. A narrativa bíblia principia esta fase da história nos contando a história de Cam e sua família.
CAM
Cam era o filho caçula de Noé. Nascido antes do dilúvio, Cam teve a oportunidade de conviver com seu pai Noé, seu avô Lameque, seu bisavô Matusalém e conhecer de perto a história de seu tataravô Enoque. Cam dispunha de ótimos exemplos de piedade e obediência a Deus.
Infelizmente, intimidade com Deus não pode ser transmitido por herança. A piedade bíblica nos ensina que devemos honrar pai e mãe: Honra teu pai e tua mãe, a fim de que tenhas vida longa na terra que o Senhor, o teu Deus, te dá.
Cam decidiu agir como a maioria dos que morreram no dilúvio. Qualquer que tenha sido a falta de Noé, ele estava dentro de sua própria tenda, em privacidade (9:21). Enquanto Sem e Jafé se recusaram a entrar, Cam não teve reservas para entrar na tenda. Ele entrou, violou a privacidade do pai; não o ajudou; e ainda se divertiu às suas custas. Cam nada fez para preservar a dignidade de seu pai. Ele não cuidou para que Noé fosse devidamente coberto. Em vez disso foi para fora descrever vividamente a seus irmãos o desatino cometido pelo pai e ainda parece ter encorajado Sem e Jafé a entrar na tenda e conferir por si mesmos.
Além de tudo isto, incitou seu filho Canaã a segui-lo no pecado e com esta atitude sabotou seu próprio futuro. Com seu pecado Cam trouxe sofrimento a Noé, seu pai, a si mesmo e a seu filho Canaã princípio posteriormente demonstrado por Moisés Êxodo 20:5 ao dizer que o pecado dos pais trazem sofrimento para as outras gerações.
O que significa honrar pai e mãe?
Honrar é dar respeito não apenas pelo mérito, mas pela posição. Filhos de todas as idades devem honrar seus pais, quer eles mereçam ou não. A Bíblia trata do assunto colocando a honra aos nossos pais no âmbito do nosso dever para com Deus.
Tratar os pais idosos com respeito pode ajudá-los a viver mais tempo, mas como é que pode fazer o mesmo por nós? Talvez o significado do mandamento seja: se tratarmos bem os nossos pais idosos mesmo quando já não precisamos mais dos seus cuidados (os Mandamentos eram dirigidos a pessoas adultas, não a crianças), então estaremos realmente contribuindo para uma sociedade em que todos os idosos são tratados com respeito e vistos como fonte de sabedoria. Quando isso acontecer, poderemos esperar uma vida longa e feliz, não no sentido de viver mais tempo, mas no sentido de não ter razões para temer o envelhecimento, de não ter medo que as pessoas nos considerem irrelevantes.
Jesus e, posteriormente, o apóstolo Paulo tratam deste assunto: Paulo menciona o mandamento de honrar pai e mãe, usando um viés positivo (o que fazer): 2Honra teu pai e tua mãe este é o primeiro mandamento com promessa 3para que tudo te corra bem e tenhas longa vida sobre a terra Efésios 6:1-2.
A palavra grega usada por Paulo para honra significa reverenciar, estimar e valorizar. Isso não significa que devemos imitar nossos pais quando eles erram: 18 Eu disse aos filhos deles no deserto: Não sigam as normas dos seus pais nem obedeçam às leis deles nem se contaminem com os seus ídolos. 19 Eu sou o Senhor, o seu Deus; ajam conforme os meus decretos e tenham o cuidado de obedecer às minhas leis. Ezequiel 20:18-19 O que devemos fazer quando imitar os pais implica fazer algo errado? Pedro e os outros apóstolos responderam: "É preciso obedecer antes a Deus do que aos homens. Atos 5:29
Jesus aborda o assunto usando através de um estudo de caso num viés negativo [o que não fazer]:
Marcos 7:10-13 10 Pois Moisés disse: 'Honra teu pai e tua mãe' e 'Quem amaldiçoar1 seu pai ou sua mãe terá que ser executado'
11 Mas vocês afirmam que se alguém disser a seu pai ou a sua mãe: 'Qualquer ajuda que vocês poderiam receber de mim é Corbã*', isto é, uma oferta dedicada a Deus, 12 vocês o desobrigam de qualquer dever para com seu pai ou sua mãe. 13 Assim vocês anulam a palavra de Deus, por meio da tradição que vocês mesmos transmitiram. E fazem muitas coisas como essa".
Corbã significa uma oferta a Deus não poderia ser destinado para outra finalidade.
Eu dei isso a Deus os hipócritas usavam esta desculpa para dizer que a propriedade não podia ser usada para assistir os pais em sua necessidade. Portanto, eles estavam livres da obrigação.
A discussão entre Jesus e os fariseus é sobre o valor da tradição. Jesus lembra o profeta Isaías, sobre a hipocrisia de alguns gestos litúrgicos, que escondem uma vida longe dos preceitos divinos. Então lembra o preceito de acudir os pais e como alguns se desculpam dizendo que invés de ajudá-los tem que dar ofertas (qorban) para o templo, para os sacerdotes. Muitas pessoas se escondem por trás de gestos religiosos para não dar assistência a seus pais, ou até mesmo expô-los a situações vexatórias.
Os descendentes de Cam não marcaram a história por sua irreligião. Foi justamente o excesso de religiosidade dos seus descendentes os cananeus que os levou à ruína.
Obras consultadas:
- Abraham J. Heschel, Deus em busca do homem
- Albert Barnes, Notes on the Bible
- Harold Kushner, Conquering Fear
- Derek Kidner, Gênesis